CARNAVAL

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Carnaval é uma época festiva que normalmente ocorre antes da Quaresma, que é um período de jejum e reflexão na religião cristã. É comemorado em muitos países ao redor do mundo, incluindo Brasil, Espanha, Itália e México, entre outros.

As datas exatas do Carnaval variam dependendo do local, mas geralmente ocorre em fevereiro ou março. Durante o Carnaval, as pessoas se fantasiam e vão a desfiles, festas e outros eventos. As celebrações geralmente envolvem música, dança e outras formas de entretenimento.

Uma das celebrações mais famosas do Carnaval acontece no Rio de Janeiro, Brasil, onde milhões de pessoas se reúnem todos os anos para assistir aos coloridos desfiles das escolas de samba. Esses desfiles apresentam carros alegóricos elaborados, fantasias e danças coreografadas realizadas por membros das escolas de samba.

Além das festividades, o Carnaval também é conhecido pelas comidas e bebidas tradicionais, como a feijoada (um ensopado feito com feijão e carne), caipirinha (um coquetel feito com cachaça, limão e açúcar) e churros (uma massa frita pastelaria).

No geral, o Carnaval é um momento de união e celebração, de descontração e diversão antes do período de sacrifício e reflexão que se segue.

 

CARNAVALIZAÇÃO

 

"Carnavalização" é um termo usado nos estudos literários e culturais para descrever uma técnica ou estratégia na qual assuntos sérios ou importantes são tratados de maneira lúdica e carnavalesca. O termo deriva de "Carnaval" (Carnaval), a festa popular caracterizada pelo excesso, humor, sátira e inversão das normas sociais.

Na literatura, "carnavalização" envolve o uso de humor, ironia, sátira e paródia para zombar ou subverter ideologias ou discursos dominantes. Essa técnica é frequentemente associada às obras de autores como François Rabelais, Miguel de Cervantes e William Shakespeare, que usaram o humor e a irreverência para desafiar o status quo e expor as contradições de suas sociedades.

Nos estudos culturais, "carnavalização" refere-se a um fenômeno mais amplo no qual a cultura popular se apropria e reinterpreta formas e símbolos culturais dominantes. Isso pode assumir a forma de paródia, pastiche, mimetismo ou hibridação. Exemplos de "carnavalização" na cultura popular incluem o uso de humor e sátira em cartoons políticos, a apropriação da música clássica em cartoons e comerciais, e a subversão dos papéis e estereótipos de gênero em performances de drag.

No geral, a "carnavalização" é uma estratégia cultural que permite que grupos marginalizados ou oprimidos desafiem os discursos dominantes e as estruturas de poder por meio do humor, da paródia e da subversão. É uma forma de reivindicar o arbítrio e expressar discordância de maneira festiva, lúdica e irreverente.

 

 

BAKHTIN E O ESTUDO DA CARNAVALIZAÇÃO

 

Mikhail Bakhtin, filósofo e teórico literário russo, é um dos pensadores mais influentes no estudo da "carnavalização" e do papel da cultura popular na formação de identidades e discursos sociais. Bakhtin desenvolveu suas ideias sobre a "carnavalização" em seu livro "Rabelais e seu mundo", publicado em 1965.

Segundo Bakhtin, a "carnavalização" é um aspecto fundamental da cultura popular, caracterizada pelo uso do humor, da sátira e da paródia para desafiar as ideologias e os discursos dominantes. Bakhtin via o carnaval como uma época em que as hierarquias e normas sociais eram temporariamente suspensas e as pessoas podiam se expressar de forma livre, criativa e subversiva.

Bakhtin argumentou que o modo carnavalesco de expressão teve um profundo impacto na literatura e na cultura, especialmente durante o período renascentista. Ele viu as obras de Rabelais, Shakespeare e Cervantes como exemplos da "carnavalização" da literatura, onde a cultura popular foi apropriada e reinterpretada para desafiar os discursos dominantes de seu tempo.

A teoria da "carnavalização" de Bakhtin enfatiza a importância da cultura popular como um local de resistência e subversão. Ele via a cultura popular como um meio de expressar a voz do povo e desafiar os discursos dominantes da classe dominante. Segundo Bakhtin, o carnaval era um espaço onde os marginalizados e oprimidos podiam afirmar suas identidades e desafiar a ideologia dominante por meio do humor, da sátira e da paródia.

No geral, a teoria da "carnavalização" de Bakhtin tem sido altamente influente nos estudos literários e culturais, fornecendo uma estrutura para a compreensão do papel da cultura popular na formação de identidades e discursos sociais.

 

 

 

 

CARACTERÍSTICAS DO CORDEL

 

O cordel é um gênero literário popular brasileiro, originário do nordeste do país, que se caracteriza pela impressão em folhetos de papel barato, com ilustrações simples e textos em versos rimados. Algumas das principais características do cordel são:

Rima: O cordel é escrito em versos rimados, geralmente com métrica regular. A rima é uma característica importante do gênero, pois ajuda a memorizar e recitar os versos.

Temática popular: O cordel aborda temas populares, do cotidiano do povo, como amor, aventura, religiosidade, justiça, política, entre outros.

Linguagem simples e acessível: A linguagem utilizada no cordel é simples e acessível, com poucas palavras rebuscadas ou complexas. Isso permite que o público em geral possa compreender e apreciar a obra.

Ilustrações simples: As ilustrações do cordel são geralmente simples, em preto e branco, e têm como objetivo complementar o texto e ajudar a contar a história.

Narrativa oral: O cordel tem uma forte tradição oral, ou seja, é um gênero que se perpetua através da recitação e da transmissão oral de uma geração para outra.

Valorização da oralidade: O cordel valoriza a oralidade, a improvisação e a criatividade do repentista, que é o cantor de versos.

Popularização da cultura: O cordel tem um papel importante na popularização da cultura nordestina e brasileira em geral, levando para os mais diversos públicos a diversidade e a riqueza da cultura popular.

 

 

POEMA CARACTERISTICAS

 

Um poema é uma forma de expressão literária que se caracteriza por utilizar a linguagem de forma mais livre e criativa, permitindo ao autor explorar as sonoridades, ritmos, imagens e metáforas para criar uma obra única. Algumas das principais características do poema são:

Versos e estrofes: O poema é composto por versos, que são as unidades básicas da poesia, e estrofes, que são grupos de versos organizados de forma regular ou irregular.

Ritmo e musicalidade: O poema tem um ritmo próprio, que é criado através da combinação de sílabas acentuadas e não acentuadas, da repetição de sons e palavras, e da utilização de figuras de linguagem. A musicalidade do poema é uma das suas principais características, tornando a leitura ou recitação mais agradável e envolvente.

Figuras de linguagem: O poema é uma forma de literatura que permite a utilização de diversas figuras de linguagem, como a metáfora, a comparação, a aliteração, a assonância, entre outras. Essas figuras de linguagem permitem ao autor criar imagens e sensações mais intensas e impactantes.

Subjetividade e subjetivismo: O poema é uma forma de expressão literária que permite ao autor expressar suas emoções, sentimentos e pensamentos de forma mais livre e subjetiva, explorando suas vivências pessoais e suas perspectivas de mundo.

Temas variados: O poema pode abordar uma integração de temas, desde os mais simples e cotidianos até os mais complexos e abstratos. Alguns dos temas mais comuns na poesia são o amor, a natureza, a morte, a religiosidade, a política, entre outros.

Linguagem poética: A linguagem utilizada no poema é mais elaborada e rica em comparação com outros gêneros literários, permitindo ao autor explorar a sonoridade e as possibilidades da língua de forma mais criativa e original.

Expressão emocional: O poema é uma forma de expressão literária que permite ao autor explorar suas emoções e sentimentos, transmitindo para o leitor ou ouvinte suas vivências e presenciando de mundo de forma mais intensa e emotiva.

 

 

RESUMO DO CORDEL FORRÓ DO GONZAGÃO MACELO SOARES 2012

 

"Forró do Gonzagão" é um cordel escrito por Marcelo Soares em 2012, em homenagem ao músico e compositor Luiz Gonzaga, conhecido como o "Rei do Baião". O cordel conta a história do músico desde sua infância pobre no sertão até sua consagração como um dos maiores nomes da música popular brasileira.

A narrativa é contada em versos rimados e ilustrada com imagens simples, típicas do gênero cordel. O texto destaca as dificuldades enfrentadas por Luiz Gonzaga ao longo de sua vida, desde a falta de recursos para estudar até a resistência que encontrou no início de sua carreira, quando tentou fazer sucesso com um estilo musical desconhecido.

Ao longo do cordel, o autor destaca a importância de Gonzaga na história da música popular brasileira, destacando sua contribuição para a valorização da cultura nordestina e para a popularização do forró e do baião em todo o país.

No final do cordel, o autor faz uma homenagem emocionada a Luiz Gonzaga, destacando sua humildade, sua simplicidade e sua genialidade como músico e como pessoa.

 

 

O CORDEL E A CARNAVALIZAÇÃO

 

O cordel é um gênero literário popular que tem raízes na cultura nordestina do Brasil. Ele se caracteriza pela simplicidade na linguagem e na estrutura, e é frequentemente ilustrado com xilogravuras.

A carnavalização, por sua vez, é um conceito teórico desenvolvido pelo pensador russo Mikhail Bakhtin, que se refere ao processo de inversão das hierarquias sociais e culturais durante o carnaval. Segundo Bakhtin, durante o carnaval, as pessoas se libertam das normas e dos papéis sociais que são impostos, e se entregam à alegria, à irreverência e à crítica social.

Embora considerem conceitos distintos, o cordel e a carnavalização têm algumas conexões. Isso porque o cordel, em muitos aspectos, incorpora elementos da cultura popular e da oralidade que são valorizados durante o carnaval.

Alguns estudiosos da literatura cordelista argumentam que o cordel tem características carnavalizantes, como a inversão de valores e a crítica social. Muitos cordéis abordam temas polêmicos, como a religião, a política e a sexualidade, e usam um humor ácido e irônico para questionar as normas e os preconceitos da sociedade.

Além disso, o cordel muitas vezes é utilizado como forma de protesto, de resistência e de celebração das culturas populares e regionais do Brasil. Nesse sentido, ele pode ser visto como uma forma de carnavalização da literatura, que valoriza a diversidade cultural e a liberdade criativa.